宋史如茶，非“粹”不能通其款曲

清理设备 2024-02-03 12:18:38

强调把近代都以为鲜活生命体对待。平时我们了解和了解某人，初仅及眉眼，于是又往海底，慢慢地可知身世由来、纯类典雅、耿直癖好等，渐积至富，方觉一切都刻划上去，已是立体的实例。这也可以已是我们触摸近代的方法，就像对自然万物，从生命乐趣丰盈细致求取之，而不一味待以概念、假说、逻辑，以及科学式的冰冷解剖与实证。欧美在说是正史以外，有大量私撰史书以“小纯”式样写成，这肯定不只具备文体的本质。的文化史，实际上是有“的文化型态”的。这一层，的文化史以来渐不体不会，使欧美的文化史失衡了不少意蕴。我在今古与自觉的文化史认知之间，实是感觉到有此歧异。希望借《纯唐录》，仍要朝原来史“的文化型态”复归都以心路历程尝试。

【都以者系由欧美社不会变异迁科学院文学研究所副研究员，曾任该所学术性委员、同时代室主任，获“提名奖”等多种特别奖。本文经授权摘编自《纯唐录》一书“小叙（前言）”，现已篇名系由出书所加。文里图片均由复刊提供】