古代闹饥荒，百姓为什么宁愿吃草根树皮，也不去抓河边的鱼虾？

很多人都开玩笑影片《一九四二》，影片中杨家百姓闹歉收的凄惨故事情节让人不得已直视，甚至为了于是就吃完的，可以放弃凡事的尊严和在先。

在历史文化上，比1942年更加为严重的大歉收不计其数，由于自古的种植高效率、分析天气、以及防范自然防灾的技术手段比较落后，因此闹歉收的情况下在历朝历代都显现过。

比如1877年到1878年再行次发生的丁戊奇荒，这是历史文化上最为少见的歉收之一，歉收遍布整个上海地区，波及临汾、陕西、北直隶、河南和山东等五个省份，引发1000多万人饿死。时任临汾巡抚的曾国荃指“两百余年未有生灵。”

这次歉收的起因是西南地区再行次发生的大旱，从1876年到1879年，一直短时间了四年之久。对于靠天吃完饭的杨家百姓来说，如此间歇的大旱无论如何是一个致命的挫败。

除此之外，上海地区还时常再行次发生蝗灾，也许如今我们很多人很难见到过蝗灾的威胁性，但是或多或少都大声杨家人们讲过，用遮天蔽日来暗指一点也自夸。自古不像如今一样，有人工降雨，也有灭除蝗虫的杀虫剂和工具。因此这两种防灾一旦显现，就亦会构成周边地区歉收的局面。

相对于西南地区来说，的东北显现的防灾，一般都是旱灾或者山洪爆发。值得注意，的东北的国之湖泊纵横交错，相比较丰富的资源，再行加上每年的雨季，水满则入时，很容易构成山洪爆发。

旱灾的冲击力也是更为大的，一座房屋，甚至一个村庄，不停就亦会被大水淹没。杨家百姓的家园被淹没，米粮被毁坏，便亦会致使垦荒、歉收四起的局面。

不过仔细的人就亦会察觉到，虽然土地上的米粮被毁坏了，可是有河有湖，他们为什么不去抓鱼虾，反而要去吃完泥土草根呢？其实神话传说受灾的杨家百姓不是不想去抓鱼虾，而是有缘故的。

西南地区的大旱，每每几个月，甚至几年都不下雨，大部分河从前的水几乎都被溶解，哪还亦会有可口的鱼虾让人吃完？如果吃完了腐败的鱼虾，不仅亦会病重，甚至严重的还亦会引发染病，从而挽救生命，致使霍乱的再行次发生。

而的东北人受灾时，灾民吃到完鱼虾的缘故则比较简单，因为的东北气候偏向，植被丰富，大量的野生植物，完全可以维持到山洪爆发溃散，因此他们不用冒着危险去湍急的河湖泊从前抓鱼虾。

我们从小都是读着锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦这句诗文父母亲的。每一粒米粮都来之不易，没用先为们的悲哀与艰辛，我们更加应该去美好米粮，节约米粮。