66岁的绿化工人在强降雨中离世：昔日富庶之地，为何变得穷困潦倒？

狂赌几天，赌到所有的买输光光，还欠一屁债，这才愉快回来。

慢慢地伊儿嫁了个赌客。

但前夫也不是自觉的赌。

也有不赌的时候。

不赌时，他就劈腿调情。

不管是马里昂妈，还是朱斯迪娜一家人，只要是个雌性，这个一个人就欢天喜地和对方调情，显然不兼顾自己的前夫，才是最美丽最温柔的。

结果有一天，前夫和一个一家人，在山顶屋里调情。却被一家人的前夫悄悄袭来，突然间把屋里后下到上来。

前夫淹杀了。

前夫杀后，男主角一同拉扯侄儿长大。

然而万万竟然，侄儿长大，赫赫然竟然前夫的大相径庭，第一落魄，第二酷爱调情。

为了赌客和调情，侄儿各种欺想不到妈妈，慢慢地想不到妈买。

庆幸的伊儿被侄儿想不到得度日，最后于贫病交加里面病杀。

《有生之年》，视作不朽论著，是因为绝大多数心境，真的是这样。

片子《这个警探不太冷》里面，小女孩儿说警探有一天：生活习惯是否爱人艰难？还只是童年如此？

警探深沉回答：好像如此艰难。

真的，有些人有生之年受悲艰难。

比如顾祝同莲花。

这是为什么呢？

（05）

第一个关键说题：顾祝同莲花的心境，为什么这么悲？

《观音菩萨观音菩萨本愿经》里面说，佛告观音菩萨观音菩萨：众生未能解脱者，性识是非，恶习结业，善习结果，为善为恶，逐境而生。

意思是说：那些生活习惯在自然静止状态里面的人儿啊，显然只能自主。痢疾坏习惯，就毁掉自己的公司。痢疾好习惯，就成就自我。但他们到底是痢疾好习惯，还是痢疾坏习惯，显然看周边环境。

周边环境里面，如果有人徒他们悲读……他们还真这不读，多半是坚决的。

但如果有人放他们赌客，他们就就会瞬间视作不可救药的赌客。

如大文豪伏尔泰《有生之年》的主人公伊儿，如顾祝同莲花，她们相遇的，全都是“性识是非”的人。

这就重新考虑了她们的心境，除此以外的凄悲。

（06）

第二个关键说题，从前富庶竹笋之村，为什么就会有70、80%的幼儿外地谋生？

汤泉曾有6万亩竹笋。

主家都有小洋楼，都在城内借钱花钱。

可那么多的买哪里去了？

汤泉居民，年轻时造就了无尽金买，为什么到老来几乎受穷？

为什么？

本来……

本来这里只是竹笋之村，而不是悲读之村。

不管什么地方，有买之后，总就会有几亲人，不断逆袭改变命运。他们这一代又这一代的承传书香，终成百年名门。

但在竹笋之村，顾祝同莲花的侄儿考个里面专，就是当地的才女了。可知除少数家族之外，墨西哥人普遍对悲读无感。

人不悲读，就没目的，没主心骨。

就就会停滞在《观音菩萨观音菩萨本愿经》里面所说的“性识是非”的混沌静止状态里面。

性识是非的人，没买悲，有买不断输光继续悲，他们的关键说题不是出在没买上，而是心境没目的和方向，不究竟自己为什么活着。

所以所需先唤醒他们的心。

如果他们的心仍在沉睡，心境的受悲就就会如影随形，血脉缠绕着他们。

当他们潜意识觉醒，哪怕是在穷困静止状态之里面，他们也就会一飞冲天。

所以，我们不仅要在富饶的大旁边种植竹笋。

我们还要把心境成就的标杆，把悲读的可食用，深植在自己和亲人的心中。

（*本文配图来自网络）