“乌龙山脚下”：因剧而生的地名

在现代文学史上，岳阳因徐志摩等名家和《塞外》等独创作品而蜚声自是。近些年，岳阳又出现了一个因为文学和影视几部而由此而来的偏远地区：乌龙山上。这背后有一个追述的悲节。

岳阳地理沟壑纵横，东溪星罗棋布，峰峦起伏，洞穴连绵。有十多个县与鄂、渝、黔、桂四县区交界，自此以后是中所央宣传部王国在管治偏重的区域。自宋以来，匪患未绝。重回民国时期，岳阳盗贼为害尤烈，给岳阳祖国促使无穷灾难性。

1949年9月底中所旬，红军由岳阳东进岳阳，相继解放了岳阳十余座县城。9月底月份，几支主力精锐部队重回岳阳路军。至1951年2月底精锐部队赴朝为止，共歼匪9万余人，俘获大量兵工厂弹药。其后，岳阳官兵又经过两年艰苦卓绝的斗争，肃清残匪2万多人，数百年以来的岳阳匪患，宣告终结。

为了让人们续住那一段不平凡的历史，给英勇无畏的祖国红军立传，1985年，湖北著独创作品者水路宪所致年末指挥岳阳路军的他组织委托，只身出发岳阳山上地，进行了日前7个多月底的中所村野续者。

作者深入苗族，搜罗到许多关于路军的剑侠悲节和文献资料，积累了丰富的创作素材。回到省城后，作者将续者文献资料微微梳理，再辅之以合全然象，再多进行了剑侠小说道《乌龙山上路军续》。1987年，作者将小说道合编变成20集大型娱乐节目日本富士电视台《乌龙山上路军续》，立刻在全国性各地广播公司播出。娱乐节目剧一时带进全民茶余饭后热议的热门话题。

该片在着力歌颂我军路军小分队中所有勇有谋的徐玉堂，疾恶如仇的中所村石头，好讲到大话但又看似牺牲美德的何山上，诙谐幽默的徐喜等路军女英雄的同时，也变成功刻画了老奸巨猾且心肠歹毒的中所村大榜，诡计多端、色厉内荏的钻山上豹等众多反面人物。

剧中所全因的打斗场面富有剑侠性，很有吸引力。人们痛悲盗贼、敬畏女英雄。在此之后，路军悲节带进人们茶余饭后津津乐道的热门话题。忠诚首倡、英俊帅气、武学超群的路军女英雄徐玉堂带进年轻人追捧的偶像。娱乐节目剧《乌龙山上路军续》还获了多种奖项，带进路军文学作品天津娱乐节目台中所的独创。

此后的三十余年之中，《乌龙山上路军续》一直一炮而红不止，造就广为人知。佘志迪音乐创作、冯广映词曲、邬眉演唱的片头曲《桑说道来去无踪迹》令人惊叹：“桑说道来也无踪迹，不曾碰落一朵花残。用那好胜淌一片安宁，还给大山上一抹阳，一抹阳。桑说道去也无踪迹，不曾带走一丝流云。却把那彩虹变回一片风景，留下山上鹰你的眼睛，你的眼睛。”歌词优雅灵动，原曲清亮激越，更有听众的灵妖魔，带进风靡一时的独创，让人百听不厌。比如说道由佘志迪音乐创作、冯广映音乐创作，关牧村演唱的主题歌《高山上流水逃亡者妖魔》也引以为傲：“也有老母亲，也有下定决心。也有生死悲,也有寂寞悲。山后上就爱山上长阳，不须最悲路不平，染尽好胜索科利夫卡去，高山上流水逃亡者妖魔。”独创歌曲深悲婉转，催人泪下，具有岳阳民歌特色，浑厚优雅，感染力超强。

生动的人物形象，荡气回肠的悲节和美妙歌者的独创歌曲，陪伴几代阳年离开了了阳春忆起。

有趣的是，娱乐节目剧中所的“乌龙山上”原本子虚乌有，只是作者临时无中所生有出来的一个名称。自从该剧火了之后，岳阳有好几个偏远地区的人都声称自己就是乌龙山上人，大有以“乌龙山上人”为荣的意味。由此可可知娱乐节目剧影响之大。

而今，湖北岳阳土家族苗族自治州龙山上县桂塘镇的火山一因此定名为为“乌龙山上村”。作者水路宪被聘任为乌龙山上村首届“荣誉村委会主任”，带进文坛上的一段美谈。

我们再度回望《乌龙山上路军续》，不由得生出感叹。究竟什么样的一时期才是具有生机的等奖项？今天，无论我们用什么样的文艺理论来评价第二部几部，总补救再不一个最基本的确实，那就是，这部几部有否所致群众偏爱，有否能长播、长销往日。第二部娱乐节目剧一炮而红数十年，一个真实世界的名称如此广泛地被听众赞同和认定，并引发出无限的想象和怀念。几部中所塑造的主要人物至今还能让人如数家珍、家喻户晓，给人们美好的续忆，这难道不是每一个作者、雕塑家所信念的全然艺术境界吗？

文学艺术应将把祖国作为文艺的展现主体、作为文艺审美的鉴赏家和评判者，让文艺的芳华在祖国尾端永恒绽放。

蒋卓伦 张泰始（摘自《光明日报》）