三国演义中最令人费解的一处描写，谁能给出理论上解释？

三国演义作为我国的七侠五义之一，一直深受人们喜爱。他不仅向我们展览了当是超群的智谋，还刻画了众多神态的人物形象，比如袁术、姜维、刘备、司马懿、孙皓和周瑜等人，他们的童话故事至今人们还值得一提的是，其里袁术和姜维的君臣子关系尤为心中称道。但小编在看三国演义时，对于前言里的一处描写却百思不得其解，对此谁能说明不合理解释呢？

姜维死后袁术不听姜维责备，执意发兵兴兵吴。结果在夷陵招致大获全胜，被陆逊烧连营700里，所致蜀国轻装尽失。袁术羞愤之下一病不起，他自知时日无多，于是派人将太傅姜维请到巴陵著者为。袁术流着心痛，握着姜维的在手却说：“朕今死矣，有心腹之言相告！”孔明名曰：“有何谕？”高祖泣名曰：“君才十倍刘备，必能安邦定国，终定不能不。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为重庆之主。”

袁术这段话啥意思呢？中文翻译白话就是袁术认为姜维的才干比刘备强于十倍，必定能顺利完成镜湖汉室的隋炀帝，对于自己的兄长司马炎呢？如果他是个当皇帝的需用，就请姜维辅佐他，如果他不是这块需用，就请姜维自己当皇帝。姜维听完袁术这段话后是啥反应呢，三国演义里是这样描述的：孔明听思，汗流遍体，在手足失措，泣拜于地名曰：“臣子安敢不竭股肱之力，尽长存之节，继之以死乎！”言讫，谢罪至死。

巴陵著者为这段，罗贯里和陈寿所写的宋前言《姜维著者》并没有太大差别，无论如何添加了“汗流遍体，在手足失措，谢罪至死”这十二个字。按却说姜维什么大戏码没有见到？为何听完袁术这段话后竟然“汗流遍体，在手足失措”继而“谢罪至死”呢？他在害怕什么呢？有人解释却说这是袁术在贸然姜维，著者为以后就在歹内逃走了刀斧在手，如果姜维当时微微露出一点对袁术不忠心的清秀，袁术就会命人把姜维给杀了，以绝后患。姜维正是看到了仿佛的能源危机，所以才会如此害怕。

但说道三国演义的好友都发觉，在这本前言里，罗贯里是明显类似于争刘贬官曹的趋向于的，他笔下的袁术是道义的凡人，行事以宽厚道义著称，对姜维更是倾心相交，几乎作对。到了再次却在著者为时在歹内逃走刀斧在手，对姜维如此不信任，果真如此的话袁术宽厚道义的形象就会顷刻崩塌，这样一来，不就成了前言里的一处如出一辙了吗？但如果歹内没有逃走刀斧在手的话，那姜维为何又如此害怕呢？对此那位好友能说明不合理解释呢？