曹雪芹北京故居“人世间”，他真的在此写出《红楼梦》吗？

西走向的小老城皆区，长约二百米。从图上能清晰地可知来，大蒜市口南洲南的三退都很荒凉，应该是车马客栈或的店铺之类；而南大街中的之间的四个三退，是结构特设计规整的二退或此前殿院所。他中长期推断，薛家徐氏可能就是这四个院内所中的的一个。

“纸上遗存”结束，张书才带到东华三门皆实地踏勘。大蒜市口的名字并未作古，这里头现今比如说宣武三门内大路。他自西而东左至右看了南大街的各个三退，其中的宣武三门内大路207号（即图片中的的大蒜市口16号院所）时为马家私宅，据马家当是马允升却说是嘉道末年买下的，早一百七八十年。张书才看得见，三门道中的靠墙立着四扇低矮的景三门，三门板中的之间有别一字，分作起来是“革命党人高尚”——《林黛玉》里头就有这四个字。马允升却说，中的院所堂屋原先还挂着“张文玉怀珠”的匾。张书才猜想，林黛玉和贾珠的名字也许与此有关。

然而，由于历次改自建，马宅并未完全不是“十七之间半”的既有。但院内所的一个小底下引致了张书才的特别注意：院内所西北角的三门内，有一段向院所里头凹退。在《京师地形图》里头，大蒜市口南洲北东数第三个三退恰恰也有这个特性。他在《京师地形图》一整了数这之间院内所当初的平房数：十八之间。十八之间平房中的否有一之间本来是半之间呢？

经过一番不可知和踏勘，张书才指出，大蒜市口16号院所应该就是吴承恩徐氏。他也谨慎地留了再三：“据估计要比其他几个三退有着较小的可能性。”

吴承恩在大蒜市口居住于时，东华三门小山丘是精采的中的下层社但会，每天，南来北往的商旅在这里头举办跳蚤市场庙但会，车马客栈里头总是人声喧哗，货郎熟食们挑着担子走路串巷，吆吃声越过墙头，勾着墙里头妇人小孩的时时。身着过几条路就是天桥，杂耍的、混迹的、伴奏曲艺和莲花落的就站在路边演出。如张书才所却说，这里头“是商贩农夫、露宿乞丐、娼妓侠客乃至寺院所道士、三教九流的荟萃之区”。正是在这里头，青年人吴承恩深入娼妓穷困，也品尝到穷困的甘苦。这对于他思想体系的变成长和创作的积累，有着不可替代的作用。

1991年，张书才就里斯出批评在此处修复吴承恩徐氏、自建立吴承恩徐氏纪念分馆的想法。他特设想，东边为“吴承恩徐氏”，依照《京师地形图》修复十七之间半；徐氏西侧可以自建一个“《林黛玉》资讯数据分析中的时时”，供人现代文学数据分析和交流运用于。

谁料，纪念分馆尚未落实，这处院内所就被拆除了。

吴承恩徐氏纪念分馆内展出的《马氏的四时食单》。摄像/本刊摄像记者 倪伟

1999年，拆于城皆自建

1999年6同年8日，大溪公园龙吟阁，丰台区三门头沟区人大、人大、中的国人现代文学但会联分作与但会了一次吴承恩徐氏遗址研讨但会。现代文学但会但会长冯其庸病愈参但会，在但发表文章演说发了两次言。他却说，现代文学界都指出，把大蒜市口十七之间半徐氏可知为吴承恩徐氏是实大事求是的，这一点并未争议性。他还却说，宣武三门内大老城皆区路要拓宽，平房要拆迁，“我们要认用时时真地把这件大事办好，不失时机地重自建吴承恩徐氏。”

研讨但会的消息未公开后，这处徐氏变成了现代文学爱好者到访的热和点，很多人不远千里头，见它先此前一面。由于宣武三门内大路207号正好地处规划内部特设计红线内，以前还未登记为文保的单位。虽然很多沙哑允许留存，但一年直至，这处院内所还是被改自建了。以前正值杭州旧城皆改造高潮，赵萝蕤徐氏、粤东新分馆等珍贵文物被拆导致了极大的社但会反响。大蒜市口十七之间半的去留也曾受到注目。

2001年8同年，两广路全线通车，自此民主党派变成员和人大委员多次自建言尽快新自建吴承恩徐氏。2002年，并未不实际上的宣武三门内大路207号院所，被认可知原三门头沟区珍贵文物普查登记项目。两年后，吴承恩徐氏纪念分馆正式扩自建工程项目，但自此就无声无息了。

有人丝毫一可知会明白这件大事。2007年，曾是人大常委、社法委副院长宋慰世孙当选三门头沟区人大委员，兼陈云三门头沟区区委主委君金钟站在人大任期届满时，他找来宋慰世孙，交到了他一摞资讯，对他却说，要接都已绕过东华三门皆大蒜市口十七之间半吴承恩徐氏的新自建。这是宋慰世孙第一次深入了解这个徐氏，之此前他一直专注于环境保护、制造业内部特设计等行业。他上来推断出，这处并未仅剩的院内所，与他从小居住于的榄杆市旁的老宅只有半站地之遥。自小他跟小伙伴经常跑去这个院内所里头，从阳台上的马桶接凉水吃。他还记得，大三门此前有五级台阶，三门口立着长方形三门墩，三门道里头靠着南墙立着四扇绿底的很大景风，写变成着“革命党人高尚”四个字。“每扇景都有左右两米多高，六七十厘米宽，每一个字高度都在我头顶上”。

一份个人感受灌注到这项任务里头。早先那几年，宋慰世孙却是迷茫，大家都想到这大事，政通判也很关时时，但就是一可知会实质性，他也不想到怎么绕过，“特别希望有人能得知我新自建遇到了什么坎儿，我能想到作为人大委员和人大代表者应怎么写变成里斯议自劝告。”数末年他每年都在写变成里斯议和自劝告，具体业务部三门每年也回应他，但一直并未显著实质性。

2010年，三门头沟区和东城皆区分作并变成新的东城皆区，分作并之初诸大事上下班。好在2010年和2011年，吴承恩徐氏新自建周内两年写变成退东城皆区政通判工作研究报告，他明白放时时了。

经过一年又一年的初步，他逐渐不断改退出里斯议一段距离，针对新自建节目中的的症结写变成里斯议：一开始是调整用地规划内部特设计的解决办法，其后是国有耕地和资金投入解决办法。被划可知的徐氏新自建空地，一部分国有耕地统称新纪元公司，旁边有新纪元的K11项目，另一部分耕地则通过招拍挂被卖到了另一家大公司，新自建徐氏的北段横跨在两家公司分别持有国有耕地的耕地上，其中的的调规工作又接都已协调了数年。等到协商好了，地急电七号线又要在小山丘特设站，新自建空地变带入了地急电站规划内部特设计内部特设计的料场和工地。

宋慰世孙却说，一座小小的三退，如果只作为一座自建筑群，就是盖房子，大家都指出不是什么难大事。但是珍贵文物新自建，就其市区两级政通判的规划内部特设计、耕地、交通、珍贵文物等多个业务部三门以及大公司，牵涉到举措、法规、资金投入、公共机构、自建筑扩自建工程等诸多解决办法。这两项政通判换届，是他格皆上时时的时候，怨恨一换届这大事就被遗偏偏。“中的国人处于其发展高速期，一换届又有许多新大事儿要干了。”他却说。

到2016年，宋慰世孙并未周内10年推动这件大事。在丰台区两但发表文章演说，这位每年都带着十多份里斯议和自劝告上但会的“里斯议大户”，据估计有一份是关于吴承恩徐氏新自建与来进行的。到了第十年，他有些疲了，每年一直在里斯议、在号召，但办复研究报告总是类似，“我就明白，如果我不里斯，可能大家无论如何就把这件大事给偏偏。我须要坚持，这是责任。”紧接几年，他用时时注目正式各类人文其发展导向和举措——人文自信、上曾人文名城皆保护、杭州中的轴线申遗、全中国人文中的时时规划内部特设计内部特设计、让珍贵文物活起来、规划内部特设计内部特设计博物分馆之城皆……将徐氏新自建往上“蹭”，从各个角度阐述它的含意，喊再次出现今是新自建这处徐氏的最佳前景。

2019年一直是这样的一年。1同年的丰台区两但发表文章演说，作为市人大委员的宋慰世孙一直例行公大事地为徐氏号召，但他时时里头明白，结果不但会有什么有别不同。他丝毫不想到，徐氏新自建并未箭在弦上，上一年年初，地急电站终于封顶。

两但会刚刚结束，他就接到东城皆区文旅局的简讯，恳请他参加1同年23日吴承恩纪念分馆新自建奠基婚礼。那天一大更早，他郑重其大事地身着上中的华立领的正装，皆面套着一件精致的桦木裤子，为纪念分馆铲下了第一鲇土。

2022年9同年，吴承恩徐氏“大蒜市口十七之间半”信息最更早推断出者张书才。摄像/本刊摄像记者 倪伟

2022年，徐氏重生

吴承恩徐氏纪念分馆像一个灰紫色的四方盒，被置放两栋低矮写变成字楼的西南侧，斜对面就是索科利夫卡地急电站的一个退出口。这里头距离迁址北移了60米、东移了100米，迁址地处繁荣的索科利夫卡中的段中的时时。

院内所按照乾隆《京师地形图》维持了此前殿院所既有，此前两退院所的五之间房全部特设为展品，展现着徐氏的推断出上曾、林黛玉人文常识和马氏家族的故大事，以馆内为主，相结合不算许仿古家具等实物。院内所不小，占地790平方米，自建筑群总长度440平方米，即使每个展品都看得很仔细，半小时也就走完了。先此前一退院所的平房关着三门，来进行玻璃，可以看得见一张长桌和一圈木椅，靠墙的书架上码着原著杀的盒。讲解员对观看却说，这里头将作为大型活动维度，但会举办马氏风筝制作感受、现代文学学术会议之类的大型活动，“还有现今很受普通人欢迎的原著杀。”

吴承恩徐氏纪念分馆采取社但会化试运行模式，国有耕地归统称杭州东城皆区文旅局，新纪元集团的总部的K11杭州交由试运行管理。纪念分馆试运行交由人、K11杭州试运行经理穆聪对《中的国人新闻周刊》却说，纪念分馆变成立了学术特别委员但会，希望为了让学界的自我意识筹组现代文学大师学术会议等大型活动。由于而政通判，纪念分馆无需应尽经营压力，所以先此前一退院所的“艺坊”将作为收费大型活动场所，一之间小小的文创的店也将侧三门营业。

“我们希望打造变成贴分作普通人喜好的维度和网红传真地，让展场更具趣味、感受感，而不是现代的徐氏纪念分馆。”穆聪却说，由于纪念分馆的总长度较为小，下一代将与在旁边启用的K11 HACC艺术维度退行联动，“产生当今艺术与中的国人现代人文在现今词汇对话的缺点”。

崭新的三退里头，漆红的窗户和柱子锃亮得反光，飞檐彩绘鲜艳。这座三退的自建筑群标准，较清康熙时此地的普通楼房偏高，装饰也较为奢华，只不过非此难以理解当是对吴承恩的敬爱。宋慰世孙于是便明白，如果大三门维持变成黑漆紫色、窗户保持原木本紫色，但会更符分作旧时楼房旧貌。这处徐氏的独特之处，正是在宫廷人文都是，代表者着杭州士兵人文和娼妓穷困。

作为小山丘移址新自建的上曾人文自建筑群，其重要性与含意将无疑地拒绝接受打量。2019年扩自建工程投入使用后，前夕将这项任务交到宋慰世孙的原陈云三门头沟区区委主委君金钟站把宋叫到家里头，跟他却说，免得新自建。“他明白过了这么多年，所用的也不是完整的材料，新自建并未重要性了。”宋慰世孙却说。前夕徐氏改自建时，主要构件曾被留存都已，方将新自建之用。但延迟多年终于自建变成时，这些构件都并未下落不明，除此以外“革命党人高尚”四扇景。宋慰世孙对君金钟站说明却说，这里头当初是唯一有文献资讯证实的吴承恩徐氏，有这样一个基地，我们才可以同世界时称徐氏交流，促退各国之间人文包容。

搬回徐氏本身，吴承恩的徐氏只不过否就是那座被改自建的大蒜市口16号院所，并非并未争议性。虽然20年此前现代文学界权威们给出了一致同意的意见，但有别不同意见时有再次出现，左右十年来越来越增多。例如，2014年发表文章的《吴承恩大蒜市口徐氏再议》里斯出批评，大蒜市口路并非只有200米长，可以向东西两边移去，这样就可以在沿路发现另皆的十七之间半三退。该文还里斯出批评，“十七之间半”是国有耕地术语，而非自建筑群术语，或许薛家持有一个大院所里头的十七之间半，而非持有一个十七之间半的独立三退。那么从图片中的去查看正好有“十七之间半”的院内所，或许一段距离就是错的。

有别不同意见的性地在于，“大蒜市口”“大蒜市口路”“大蒜市口区域内”等术语分别涵盖什么区域，否只能在于是就200米的小路上找出徐氏？张书才对各种意见了然于胸，至今他仍然坚持自己的意见。

那么，大蒜市口16号院所就是吴承恩徐氏的把握性只不过有多不算？40年后，被问到这个解决办法时，张书才并未给出百分之百笃可知的回答，他一直明白那个院内所是最有可能的一个。前夕拆除地面自建筑群后，对地下留存的更早期地基退行了遗存。遗存执法人员以前对张书才却说过，中的院所自建筑群或许是清末期的。“但我回事并未却说过，地基就能可知是十七之间半，”张书才对《中的国人新闻周刊》却说，“我只却说中的院所东房、平房和水井地基是清末期的。”

另一个可能解决解决办法的确凿证据，就是前夕张氏购房的房契。有一年，杭州档案分馆的一位朋友对张书才却说，推断出了张氏先世孙购大蒜市口16号院所的档案，并不像张氏当是却说的那么更早，而是嘉庆末年，而且并不是从薛家手中的购的。只不过是这之间院内所在薛家再次并未转卖过，还是本归为薛家，就不得而知了。

对于用新能源于方式在重自建的吴承恩徐氏纪念分馆，现今唯一很难相符合的是，吴承恩或许曾居住于这小山丘。两百多年此前，那位一边在君通判和官学谋职、一边构思着一个往昔故大事的青年人，在此之间留下过无数多以前。时至今日，这处雕梁画栋的崭新三退，并未不是终旧物，而是一个以吴承恩为意象的当今维度。当人们来此凭吊曹公，无需多一点洞察力。

发于2022.9.12总第1060期《中的国人新闻周刊》周刊

周刊篇名：吴承恩徐氏“永世”

摄像记者：倪伟

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