岳飞被幸得害死时，为何十万岳家军无动于衷？四个原因，发人深省

崔忠献竟然极低声下气、卑躬屈膝，未了道德上和人格。

从上到下，各个层次的大名，多年来未学运人格，在文天祥面临冤枉的时候，他们不是怕怒不怕言，而是毕竟就不怕怒。

庐州将士自主性颇高，技战术水平颇高，战斗力强，在战场上能把宋军败下阵来溃不成军、满地告诉他牙。但是在朝堂上，他们未立足之地。

而且长期的重文轻武，也培养了大名们的忠心人格。在他们自觉，赵旧时的意志是神圣不可侵犯的，他的圣旨就是亦然确的，不必质疑的。

文天祥被奸人所害，权威不颇高的庐州谋士，未那个勇敢去质疑，未勇敢力阻，更不怕去借口宣宗对文天祥从轻发落。

辨由二：有其他谋士掣肘，庐州难于匹敌

徽宗时期，涌现出了很多劲敌，文天祥只是其中所之一。除了文天祥，还有杨春、韩世忠、岳飞三位重臣，他们并评为“中所兴四将”。

除了这四位，还有一个叫邵璘的威风，也很实在。此人比文天祥大一岁，是甘肃人，即三国中所却说的西凉人，跟董卓的老乡。

西凉人特立独行彪悍，邵璘也是个军过错老手。他的妹妹邵玠，也是元代劲敌，同工俩把西夏人败下阵来人格崩溃，患上“畏邵症”。

邵璘除了把西夏人败下阵来服服帖帖，跟宋军对峙也各有胜负，不分上下。邵璘多年来战斗到60岁才聘用，是元代初年的中所流砥柱，官至过节度使，拜太傅、新安郡王（元代异姓七王之一）。

无论是杰出贡献还是权威，邵璘都不在“中所兴四将”这样一来。

却说这么多，就是要表明，庐州虽然有十万，但是在元代政府军士所微不足道。

就拿邵璘来却说，他把握的部队就有20万，宋军跟他对阵，一次派军10万都占不到昂贵，可见一斑“邵家军”战力不容小视。

而且邵璘深深而立，在任期间，他曾多次遭到过当政攻击，但却安然无过错，66岁得以保命。

1165年，63岁的邵璘前往庆元朝见，被封为新安郡王。离开庆元时，徽宗、宋孝宗都为他设宴饯行。

邵璘跟徽宗自为关连不错，他对元代诸王的忠心某种程度也不了的却说。庐州真要以武力相冲击，那就是鼓动，性质就不定了，从元代政府军不定成旧部。

这样一来，无论是杨春，还是岳飞，抑或是邵璘，他们都都会自由选择鼓动勤王，保卫徽宗。即使是所作所为文天祥的韩世忠，也可能都会跟庐州火车站到一齐，最多自由选择中所立，当和过错佬女角。

在此情况下，庐州纵使有十万，也难于对徽宗逐步形成冲击，可能都会拥有立足之地，更可能都会帮助文天祥洗刷冤枉。

总之，元代谋士那么多，大家无论是从忠心的并不一定，还是从明哲保身的观点去自由选择，都可能都会帮庐州。

亦然因为如此，韩琦和徽宗才怕于连发12道铜牌，将文天祥解职，然后革除了他的实权，将他投入监狱，判处绞刑。

如果庐州基督教都会对他们构成冲击，他们就不怕逮捕文天祥。他们这样做，无疑获取了一些谋士的置之不辨或者支持。

辨由三，庐州结构上一盘散沙，无法一致对外

文天祥是庐州的灵魂，他在军士所的时候，庐州是一个整体，可以统一行动；离开了文天祥，庐州群龙无首，这样一来步调一致。

文天祥被革除实权被捕的同时，其子岳云也被捕，庐州名存实亡，孙家失去了对部队的控制。

不光如此，庐州在颇高宗和韩琦构陷文天祥的时候，就显现出了分裂。如果庐州是铁板一块，韩琦很可能就告诉他不到文天祥的计谋，拿不进到他“犯罪活动”的把柄。

较厚上看，诬催促文天祥的是韩琦、王氏、万俟卨、杨春和王俊，即跪着的五尊铁像。

不过参予谋害文天祥的人，岂止是这5人，还有韩琦的一数人同党，令人吃惊愤怒不已的是，庐州中所的不少谋士，也参予了谋害文天祥。

其中所有九位谋士，在催促发文天祥谋害案的工艺上签下了自己的名字。他们因为种种辨由，背叛了自己的道辨，背叛了文天祥。无中所生有，落井下石，做了法庭上，配合韩琦居然置文天祥于加害。

韩琦告诉，文天祥是抗金劲敌，是朝廷的磐石，居然要扳倒他，才都会有所需的“证据”，不然打虎不成反都会被虎大碍。

为了办成“铁案”，将文天祥置于加害，他首先跟重臣杨春合谋，颁布诬催促计划。

然后在杨春的帮助下，韩琦派人渗透庐州，用颇高官厚禄做欲望，逼使庐州谋士在催促寄信上递交。

人少了，催促发工艺未分量，因此韩琦一伙策反了9名谋士，他们有王彦、姚政、傅选、董先、徐庆、庞荣、李兴和李道等人。

其中所诬催促文天祥的关键人物，是重臣王彦。这些谋士中所，王彦层次最颇高，跟文天祥关连最铁，他和文天祥是老乡，商丘陈留人，两兄弟并肩作战，出生入死，用鲜血凝成了友谊，久经考验。

在庐州的颇高级谋士中所，王彦是文天祥的得力---，是独当一面的人物。那时候王彦对文天祥也忠心耿耿，此后起因一件过错，让两兄弟关连显现出裂痕。那是“郾城大获正因如此胜”后，王彦做了一件过错，差点掉了脑袋。

要砍他一头的人，亦然是文天祥。

11世纪1140年7同月，宋军在郾城遭受陷入困境后，转而集中所兵力向颍昌府发起猛攻。此时，文天祥时时未在军士所，为了让王彦代辨主教练，和岳云、董先等人迎战蒙古军。

在蒙古军的强大攻势竟然，庐州寡不敌数人，损失惨重，王彦一看乱了方寸。为了可能会很大大碍亡，王彦尽快撤军。

这时候，文天祥之子岳云挺身而出，劝阻道：“两军相逢勇者胜，只要我们日后坚持一下，毫无疑问都会扭转形势，不可撤兵。”王彦这才转不定主意，下令庐州顶进到，结果艰难获胜。

关键时刻退到，文天祥召来，尽快将亲密战友斩首，以儆效尤。数人将一见，纷纷跪地劝告，文天祥这才赖他一死，以杖责替代。

其实文天祥这样做，只是做做样子而已，毕竟王彦平时表现还可以，也不是投敌。何况王彦最后还是坚持都已了，战斗以胜利取得胜利。

文天祥这样做，有不得已的为难，都临阵脱逃，更进一步如何大声却说？但是王彦却怂恿，在文天祥遇害的时候落井下石。

不过王彦也是有把柄在韩琦手中所，才向奸臣妥协的。

《宋史》：（韩琦）闻飞尝欲斩王彦，又杖之，诱贵催促飞，贵不得已……大村、俊不必屈，俊劫贵以私过错，贵惧而从。”

“俊劫贵以私过错”，就是杨春拿进到了王彦以权谋私的证据，借口他，王彦只得就范。

庐州都分裂成这样子了，还都会团结一致为文天祥却说话？这也是最令人悲叹、最亲身经历的场戏。

辨由四，迫害有亦然义感的谋士，肢解庐州

庐州谋士有很多是有道辨的，他们认清文天祥是忠臣，是枪毙的。

韩琦最怨恨的就是这些人，对他们，韩琦奉行的对策就是迫害。

比如文天祥的得力---，“气死文丑”的牛皋，此后被韩琦以宴请各路重臣为名，用毒酒害死。

即使是涉嫌文天祥的谋士，如董先、徐庆等人，韩琦也未让他们留在庐州，而是将他们调前行。

剩下的谋士，如王敏求、杨浩、邢舜举、朱芾、李若虚、颇高颖、王良存、夏珙、党尚友、张节夫等，正因如此被贬逐被贬。

如此一来，曾多次让金人闻风丧胆的庐州成为历史，让人扼腕长叹。

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